يكى از مفاخر شيعه اين است كه «بِسْمِاللّهالرَّحْمنِالرَّحِيمْ» را در نمازهاى يوميّه (چه جهريه و چه اخفاتيّه*)به جهر مىخوانند،
به خلاف عامّه كه آن را در جهريه هم اخفاتا مىخوانند يا اصلاً نمىخوانند، با اين كه در روايت آمده است: اگر كسى «بِسْمِاللّهالرَّحْمنِالرَّحِيمْ» را جَهْرا نگويد، شيطان سوارش مىشود. و نيز وارد است كه: «بِسْمِاللّهالرَّحْمنِالرَّحِيمْ أَعْظَمُ آيَةٍ فى كِتابِ اللّه .» بسم اللّه الرحمن الرحيم بزرگترين آيهى قرآن است. هم چنين در صحيح بخارى از عايشه نقل مىكند كه: «ما كُنّا نَعْرِفُ السُّورَةَ إِلاّ بِنُزُولِ بِسْمِ اللّه الرَّحْمنِ الرَّحِيمْ.» ما سوره ها را جز با نزول بسماللّهالرّحمنالرّحيم نمى شناختيم.
شيخ طوسى(رحمه اللّه) هم اين مطلب را از ابوحنيفه نقل كرده ـ ولى بنده نديده ام ـ كه مى گفت: «خالَفْتُ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّد إِلاّ فِى تَغْمِيضِ الْعَيْنِ.»؛ (در همه جا با جعفر بن محمّد(عليهالسّلام) مخالفت نمودم، مگر در بستن چشم). در حال سجده كه نفهميدم آيا هر دو را باز مىگذارد و يا مىبندد، لذا دستور و فتوا دادم يكى را غمض و ديگرى را باز بگذارند!
آيت الله بهجت
منبع:mtb.ir
………………………
*نمازهايي مثل نماز صبح که حمد و سوره با صداي بلند خوانده ميشود جهريه و نمازهايي که حمد و سوره با صداي آهسته بايد خوانده شود اخفاتيه گويند
.jpg)